Culture, souffrance et tradition

Le foie gras c’est délicieux … La fourrure c’est beau et qu’est-ce que c’est doux … La chasse, c’est un plaisir sans égal … Autant de justifications, d’excuses et de pseudo-arguments au sujet de la culture française qui me dérangent. Je ne comprendrai jamais comment on peut être fier d’exploiter et de torturer.

Je suis franc-comtoise et notre fierté à nous, c’est le comté, la cancoillotte, de manger des raclettes et des fondues, de la saucisse de morceau, de la charcuterie … Autant de choses auxquelles je n’accorde aucune importance et dont j’ai carrément “honte”. Quand on sait toute la souffrance qui se cache derrière la production laitière, la viande, la chasse, je ne comprends pas comment on peut la cautionner et pire, l’encenser.

 

@Torro

  

C’est beau, c’est bon et puis c’est la tradition

 

On invoque bien souvent la tradition et la culture pour expliquer certaines atrocités : “La corrida ? Oui mais tu comprends, c’est la tradition …”, “La chasse ? Ah oui mais ça fait des années que c’est comme ça”. Soit. Cependant, l’excision est une pratique qui existe encore dans 29 pays d’Afrique et du Moyen-Orient. Pour autant, on n’estime pas que cette tradition soit juste, on la trouve même infâme.

La tradition a bon dos. On l’invoque quand ça nous arrange ou quand ça ne nous dérange pas.

 

Ce qui me gêne aussi, c’est ce que l’on justifie au nom d’une certaine culture et de la tradition. Peu importe que des oies souffrent, le foie gras c’est le savoir-faire à la française. C’est sûr qu’en France, la souffrance ça nous connait. On se cache derrière un pseudo-aspect culturel pour justifier des actes innomables. La corrida, c’est bien, c’est fédérateur, on passe un bon moment … Et ça, ça vaut quand même bien qu’un taureau se fasse torturer sous nos yeux. Le plus risible dans tout ça, c’est que la corrida n’est pas une tradition. En effet, dans certaines régions cette pratique n’a que 10 ans !

On a banalisé trop de choses. On s’accommode de beaucoup trop de contradictions. On ne remet pas assez les choses en question. On est tous outrés par Farid de la Morlette qui explose un chaton contre un mur, mais ça ne nous dérange pas qu’un taureau subisse les pires atrocités de la part d’une danseuse ridicule, puisque l’on s’amuse. C’est sur que l’on ne retire rien de positif de l’acte de Farid, on ne va pas manger ni porter la peau du chaton. Ici, ce n’est donc pas de la tradition mais bien de la torture. En revanche, lorsque l’on a un manteau de fourrure entre les mains, lorsque l’on est dans les tribunes d’une corrida … Ca prend une toute autre dimension pour une raison qui m’échappe. C’est comme si la cruauté n’avait jamais existé …

On estime bien souvent que “l’on est civilisé”, contrairement à ceux qui mangent du chien ou du chat voire même ceux qui pratiquent des sacrifices humains. Pourtant, tout ce que l’on fait, c’est sélectionner. On sélectionne ce qui vaut le coup ou non. On cache la souffrance derrière de jolis mots tels que “corrida” ou on s’accomode d’un vulgaire “foie-gras”, on emballe tout ça dans un joli paquet cadeau qu’est la culture et on prétend être civilisé. Être civilisé ne veut absolument rien dire. Quand on aura compris que la souffrance ne se justifie à aucun niveau, quand on arrêtera de confondre culture avec torture, on pourra dire que notre société a du bon.

 

C’est la loi qui le dit

 

En même temps, la loi ne nous est pas d’une grande aide pour mettre de l’ordre dans tout ça ! Elle nous embrouille carrément :

L’article 521-1 du code pénal énonce ceci :

“Le fait, publiquement ou non, d’exercer des sévices graves, ou de nature sexuelle, ou de commettre un acte de cruauté envers un animal domestique, ou apprivoisé, ou tenu en captivité, est puni de deux ans d’emprisonnement et de 30.000 euros d’amende. […]”

Mais aussi cela :

“Les dispositions du présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu’une tradition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie”.

 

Il est interdit de torturer et de tuer sauf si c’est une tradition. On retrouve les termes “actes de cruauté”, “peine de prison” et “sauf si c’est une tradition” dans le même texte de loi. On reconnait ouvertement que la corrida et les combats de coqs présentent des actes de cruauté, mais on les justifie au nom de la tradition. Je trouve ça affligeant.

 

Loi et justice sont deux concepts finalement bien distincts.

 

 

Je comprends que l’on ne pense pas comme moi. J’ai désormais poussé ma réflexion à un point tel que je ne porterai ou mangerai plus jamais quoique ce soit qui ait pu faire souffrir un animal. Et je sais que tout le monde n’est pas encore prêt à nous suivre, nous les vegan. C’est trop frais, trop récent et ça prend du temps. Cependant, on peut faire des petits pas en avant, comme arrêter d’acheter de la fourrure, qu’il s’agisse d’un petit col en lapin ou en raton-laveur sur un merveilleux manteau ou d’une chapka. On peut aussi éviter de manger du foie-gras, même si c’est terriblement bon. Et on arrête de cautionner la corrida, la chasse, les delphinariums et autres loisirs tueurs, au nom de l’amusement collectif.

 

Selon moi, rien ne justifie la violence et la souffrance, absolument RIEN. 

Et vous, que pensez-vous des traditions et de la souffrance qu’elles engendrent ?

  

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